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“Para el habitante de Nueva York, Paris o Londres, la muerte es palabra que jamás se pronuncia porque quema los labios. El mexicano, en cambio, la frecuenta, la burla, la acaricia, duerme con ella, la festeja, es uno de sus juguetes favoritos y su amor más permanente. Cierto, en su actitud hay quizá tanto miedo como en la de los otros; mas al menos no se esconde ni la esconde; la contempla cara a cara con paciencia, desdén o ironía”. (Octavio Paz)

El culto a la muerte es uno de los cultos básicos religiosos de nuestros ancestros que hasta la fecha prevalece, la tradición ha cambiado, pues en un inicio, este rito era llevado a cabo por los Aztecas, fiesta vinculada con el calendario agrícola prehispánico, porque es la única fiesta que se celebraba cuando iniciaba la recolección o cosecha, en la que se realizaba un banquete que era compartido con los muertos.

Para los pueblos prehispánicos la muerte no es el fin de la existencia, es un camino de transición hacia algo mejor, todo esto se conjunta con los sacrificios para sus dioses, la muerte era un asunto del bien colectivo o no individual, la muerte era cerrar un ciclo y comenzar otro y regresar a la esencia que reanima el universo.

Los mexicanos nos caracterizamos por ese sentido irónico y burlesco de enfrentar a la muerte, de hacerle frente y hasta en cierto punto es una forma de vengarnos de la vida, de desafiar el destino, pues todos en algún momento hemos de morir.

El culto sufrió transformaciones según cada grupo cultural, étnico o social del país, una de las costumbres es acudir al panteón a visitar a tus difuntos, llevarles flores y montar sobre su tumba un altar, en Michoacán está tradición se ha vuelto todo un folclor e incluso es motivo de turismo.

Otros instalan sus altares de muerto en su casa. Existen diferentes formas de hacerlos, en siete escalones o de tres niveles, el más popular y reconocido es este último, pues según los Aztecas, los tres niveles representan el cielo, la tierra y el inframundo.

Cada nivel debe componerse de sus elementos, pero lo que nunca debe faltar es el agua, la tierra, el color morado y naranja, el pan de muerto, flores de cempasúchil, las calaveritas de azúcar, las veladoras, maíz, frutas secas e incienso, lo demás ya es cuestión de gustos, sobre todo de las preferencias del difunto, pues se ponen sus comidas favoritas, tequila y cigarros si le gustaban, se ponen sus pertenencias más preciadas, dulces típicos y aguas frescas.

Cada quien tiene su forma muy propia de manifestarse respecto a la muerte, otra de las tradiciones es a través de las calaveras, versos que narran como la huesuda se lleva algún familiar, amigo, compañero, por cierto muy divertidos y dignos de nuestra cultura mexicana.

No podía olvidar la famosa Catrina, de José Guadalupe Posada, esta imagen ha viajado por todo el mundo y se ha convertido en un ícono cultural mexicano.

El tema es muy extenso y me gustaría compartieran en este espacio sus calaveras, las formas de llamarle a la huesuda y todo tipo de chistes, relatos, poesía que hablen de la muerte.

Moraleja:

Digan no al Hallowin, nuestra tradición es mucho más bonita.

Esta entrada fue enviada el Martes, 31 de Octubre de 2006 a las 8:00 y está archivada bajo Fábulas Cotidianas. Puedes seguir las respuestas a esta entrada a través de la fuente RSS 2.0. Puedes dejar una respuesta, o trackback desde tu propia página.