Columnistas

Luego del receso tan largo y de escenarios tan tristes por todos lados, empezar por la esperanza puede ser un buen punto de partida. Mientras en todos lados nos hacemos bolas con si el Capitalismo seguirá como sistema económico dominante. Si Alejandro Lazareno Ceballos va a terminar en poco más de un año con todo el crimen en Autlán. O si ideamos teorías conspiradoras que tumben aviones y metan a gente a la cárcel. Mientras todo eso ocurre y no encontramos datos que nos convenzan en ningún caso. El mundo indígena mexicano demostró hace unas semanas, que en medio de tanta podredumbre la dignidad, puede ganarle a los más viles intereses.

Hago alusión pues al proceso electoral que se libró en el Ejido Ayotitlán, municipio de Cuautitlán. Integrado en su mayoría por indígenas Náhuas que forman el Ejido más grande del país. Desde hace años la empresa Minera Peña Colorada explota su riqueza mineral. Para hacerlo a desplazado comunidades pequeñas, a secado ojos de agua y a alterado en gran parte el ecosistema de la Sierra donde se ubica.
Sin embargo sus procedimientos sociales han sido sucios e ilegales. Así lo demostró la resolución de la Suprema Corte de Justicia de la Nación quien anuló el proceso electivo donde Jesús Michel Prudencio (empleado de Peña Colorada) fue electo Presidente del Comisariado Ejidal. Tres años después y regalando facilidades a sus patrones en contra de la comunidad, el acto electivo fue repuesto y el caldo se calentaba con ingredientes muy parecidos a tres años atrás: compra del voto, alcohol en ríos cortesía de la minera, presencia intimidante de grupos policíacos y un padrón de ejidatarios con serias dudas de ser confiable.

Para no hacer el cuento largo. Juan Mancilla del grupo de Consejo de Mayores obtuvo la victoria por encima de Ernestina Ciprián que contó con toda la maquinaria de Peña Colorada.

Para lograr esa victoria el Consejo de Mayores dio muestras de valores comunitarios, de organización social, de que un espíritu combativo y de resistencia no es por definición violento. Porque los mensajes del poder han convertido a la organización social, a la movilización en un sinónimo de crimen. Porque los mensajes actuales han hecho pensar a la mayoría que a los intereses privados hay que abrirles la puerta y dejarlos entrar hasta la cocina, no importa que en el trayecto nos llenen el piso de lodo, de basura, de caca.

Organizarse. Actuar. Pensar. Anteponiendo la dignidad. La comunidad. Antes que cualquier otra cosa. No se trata de estar en contra de la inversión. Se trata de que por tener esa inversión, no se pisoteen la dignidad de las personas. Esa es la lección que nos da el mundo indígena.

En Autlán está un proceso similar. Las compañías mineras han dado muestra de que son todo, menos damas de la caridad. Se vive en la mina de San Francisco y la población de San Francisco de Arriba. Y durante estas semanas el Ayuntamiento de Autlán le brillan los ojos ante el anuncio que en Ayutita la empresa Bevemex de capital extranjero, haga explotaciones de Fierro en la zona.

El interés en las reuniones se ha enfocado en cómo sacarles “beneficios” a la empresa, en la “maravilla” de la derrama económica con la contratación de personas locales. En buscar al Congreso del Estado para que en conjunto se redacten nuevas leyes que obliguen a las mineras a pagar impuestos municipales, que no tienen la obligación de pagar.

De un estudio de impacto ambiental. De pasadita se recuerda que se tiene que hacer y no se ha hecho. Del alto riesgo de contaminación del pozo profundo que abastece de agua la zona norte de la ciudad, nos quedamos con confianza en lo que dijeron los ejecutivos de la minera que aseguran que el pozo está muy lejos del Arcoiris. Nadie le cuestiona a la empresa que ya destruyó un cerro aún con permiso de exploración.

El ejemplo de las comunidades indígenas, el ejemplo de sobrevivencia es que el equilibrio del ecosistema, la dignidad de la comunidad, es más valiosa que los intereses privados. Es el ejemplo que se nos dan. Es la esperanza que surge. Es la posibilidad de salir de la espiral de la destrucción de la naturaleza, de la espiral de la explotación del hombre por el hombre.

Esta entrada fue enviada el Lunes, 24 de Noviembre de 2008 a las 14:21 y está archivada bajo Palabra Clave. Puedes seguir las respuestas a esta entrada a través de la fuente RSS 2.0. Puedes dejar una respuesta, o trackback desde tu propia página.